不给信佛的人算命，主要是因为佛教强调命运应由个人自我掌控，并且过度依赖算命可能会削弱个人的努力和自主性。以下是对这一观点的具体阐述：命自我立：佛教认为，每个人的命运都是由自己的行为和思想所决定的。因此，信佛的人应该通过修行和善行来改变自己的命运，而不是依赖外部的算命或占卜。
不给信佛的人算命的主要原因在于，信佛的人应遵循“命自我立”的原则，自己掌握自己的命运。以下是具体解释：命运掌握在自己手中：佛教认为，每个人的命运都是由自己的行为和思想所决定的，而非外在的算命所能预测或改变。因此，信佛的人应该通过自己的努力和修行来改变命运，而不是依赖算命。
佛教教导我们，命运应由自己掌握。在佛教信仰中，有一种观点是“命自我立”，即命运是可以通过个人努力和修行来改变的。因此，不给信佛的人算命，是因为他们相信个人应该主动掌握自己的命运，而不是依赖占卜或预测。命运全得靠自己掌握，算命并不能真正解决问题。
卜卦算命只占因果法则的一小部分，与改造因果的大目标有消极作用。因佛法的许多法门都是非常积极的修法，所以对消极的部分当然就会不屑一顾。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告诉我们不要执着命理，这些命理风水也许对众生起作用，而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。但最好不要看这些命理风水书。）一种就是证悟的人，佛家有文殊九宫八卦，是算命理最准的。
正见与智慧：佛教提倡正见和智慧，认为真正的解脱来自于内心的觉悟和修行，而不是依赖外在的占卜或算命。戒律中的禁止：在佛教戒律中，明确禁止弟子从事占卜、看相等活动，认为这些活动是对修行的干扰，会导致心灵的不安定。总结：佛教鼓励人们通过自我修行和内心觉悟来面对生活，而不是依赖外部预测。
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
详见《哪些佛经讲到禁止佛教徒算命占卜》《为什么佛弟子不能算命卜卦？》）净土宗第十三祖师印光大师说（注：原话已经白话翻译过）：“扶乩虽然对于启人信向因果轮回有小利益，而弊病实在是败坏佛法的前导。
佛陀禁止出家人算命看相。在一个很有名的寺庙算了一挂，明显不是出家人做的事情。佛陀禁止出家人算命看相 释迦牟尼佛曾说出家人及佛弟子要行“八正道”：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。其中明确指出，以“占卜为业”是为“邪命”。
〖A〗、佛教本着缘起的思想，了解任何事物的形成皆由众缘和合而成，比如要有一份好的工作，除了要有工作机会外，本身还需具备相当的实力，否则纵使有再多的机会，也只能望之兴叹；或是具有实力，而平时未能广结善缘，依然难获工作机会。了解缘起，相信因果，自然能明白自己的未来，所谓欲知前世因，今生受者是；欲知来世果。
〖B〗、那些会算命的宗教人士认为通过宗教信仰可以无限接近神的意志。
〖C〗、因为天机不可泄露。因为泄露天机会遭报应的。古人云，话到嘴边留半句，见人要说七分话。李淳风和袁天罡作推背图，上知两千年，下知两千年。第二年双双去世。因为泄露4000年天机，所以阎王就收了他们。
〖D〗、他“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”。八种符号包括天地万物的诸种现象，人们就用它们来记载生活中发生的各种事情……测字算命出自早期的占卜，是预测学的一种，就是利用包罗万象的八种符号（八卦）进行占卜算命的。
〖E〗、易经算命，是通过观察天象、推测人的生辰八字、阅读易经等方式，预测人的命运和未来。易经中的八卦和六十四卦象代表了不同的人生状态和变化，通过对这些卦象的解读，算命师可以揭示出一个人的性格特点、事业发展、婚姻状况等方面的信息。
佛教对于占卜的态度主要是出于对修行者的保护。出家比丘若沉迷于占卜，可能会利用这种技能来追求名声和利益，从而偏离了修行的初衷。 占卜往往涉及与鬼神的沟通，而鬼神的知识有限，可能无法正确预知因果，甚至可能给出错误的信息，导致反效果。 尽管如此，佛教经典中仍有如《占察善恶业报经》等文献。
这个是方便说，针对比丘说的，主要是怕比丘迷在这个里面了，利用这个做名闻利养之用。你想想看能占卜吉凶帮人解决问题，那多厉害呀，别人很容易就相信他是大师。但如果这个人道貌岸然，没有道德，传播邪术邪思想，别人会毫不犹豫的相信他，那得多少人受害。
佛教反对算命占卜以及看风水等行为。佛陀认为这些活动属于邪命，即以不正当手段谋生。佛教强调道德和正直，追求内心的清净与平和，因此会避免依赖外在的神秘力量或占卜结果来指导生活。在佛教教义中，个人的福祉和命运主要取决于自己的行为和心态。
〖A〗、一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。
〖B〗、寺庙中常见的抽签和打卦活动，并不符合佛教的教义。这些活动通常被视为对佛教教规的违背。尽管如此，这些活动在某些寺庙中仍然存在，这主要是由于传统习俗的影响以及寺庙自身经济需求的驱动。抽签和问卦通常是在寺庙内部进行，向寺庙所供奉的菩萨提问，这在一定程度上并不违反佛教信仰。
〖C〗、寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不仅宗教界内部不允许，国家宗教政策里其实也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。
〖D〗、应以耶稣身得度，佛就现耶稣身，耶稣是佛；应以婆罗门身得度者，佛就现婆罗门身，婆罗门是佛；应以阿拉身得度者，即现阿拉身而度之，阿拉也是佛。你们想想，世出世间哪一法不是佛法？契入这个境界，还有什么分别？还有什么执着？还有什么纷争的？没有。3 这个说法如果其他宗教听了不服，换一个说法他就服了。
〖E〗、中国佛教大部分人都是道教人物，中国人就巫信到这种份上，有句话我该说：过了道观不进门，进了佛庙拜自家人，看现在信佛的人，都把老祖宗都丢了。
和尚禁止算命卜卦占星：根据佛教的教义，和尚是严禁从事算命、卜卦、占星等活动的。这些行为被视为偏离正道，不符合佛教的修行原则。真正有修行的和尚不依赖算命：虽然真正有修行的和尚可能通过禅定等修行方式获得一些超越常人的洞察力，但他们并不会利用这种能力去算命或预测未来。
而不是依赖外在的占卜或算命。戒律中的禁止：在佛教戒律中，明确禁止弟子从事占卜、看相等活动，认为这些活动是对修行的干扰，会导致心灵的不安定。总结：佛教鼓励人们通过自我修行和内心觉悟来面对生活，而不是依赖外部预测。算命被视为一种可能对个人精神成长产生负面影响的邪业。
第一，佛教算命是不是禁止的？答案：佛教是肯定不允许算命的，特别是和尚，更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的，可以看到过去未来，但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的，一般是不给人预测的。
信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。但最好不要看这些命理风水书。）一种就是证悟的人，佛家有文殊九宫八卦，是算命理最准的。这些是圣人利益众生的工具。众生执着命理，命理这些对众生起作用。
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本文概览：不给信佛的人算命，主要是因为佛教强调命运应由个人自我掌控，并且过度依赖算命可能会削弱个人的努力和自主性。以下是对这一观点的具体阐述：命自我立：佛教认为，每个人的命运都是由自己的行为和思想所决定的。因此，信...
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