在五台山，虽然有许多算命的骗子，但真正的高僧是存在的，他们能够点化人们。然而，通常情况下，高僧不会轻易为人点化。 让普通人瞎说半天，可能会对你产生很大的影响，这种影响可能是负面的，甚至可能给你带来心理阴影。因此，你需要保持清醒的头脑。 记住，“佛助自助之人”，最终的关键还是在于你自己。
如果你对算命有所向往，不妨亲自去五台山，亲自体验罗德师傅的预测能力。或许，你会在与他的交流中，对自己的命运有更深的认识，对他算命的准确性有更直观的感受。毕竟，每个人的命运之路都是独一无二的，罗德师傅或许能为你打开一扇了解自己的窗户。
罗德师傅作为五台山的知名命理专家，广受推崇，许多人慕名而来，体验他的算命服务，反馈其准确性颇高。 传闻中，罗德师傅以其精湛的算命技艺，为顾客揭示了未来的迷雾，令众人感到不可思议。 如果你对命理有兴趣，不妨前往五台山寻找罗德师傅，亲自体验一番，或许你也能成为他准确预测的见证者。
实际上，五台山作为宗教场所，其僧侣和修行者通常专注于修行和弘扬佛法，并不以算命看相为业。尽管如此，仍有一些信众根据个人经历，在网上分享他们对于某些高僧或居士的算命经验的看法。这些情况说明，人们对于五台山的信仰充满了深厚的情感，也希望通过各种方式得到心灵的慰藉。
〖A〗、在《民调局异闻录后传》中，上善和尚并非主角，但他的身份却非同小可。他是席应真，一个早于徐福的先秦术士，被誉为当时的无敌存在，与吴勉一样具有超凡的实力。席应真曾以无上手段降伏诸多上古神兽，且同样以教导后辈的方式影响了吴勉的成长。
〖B〗、上善和尚是《民调局异闻录后传》中的虚构人物，他是肖三达的师父，也是民调局前身——特别办时期的元老之一。以下是关于上善和尚的详细介绍：身份背景：上善和尚是佛门高僧，以其深厚的修为和高尚的品性而著称。他不仅精通佛法，还对世间的异闻奇事有着深刻的理解和独到的见解。
〖C〗、是先秦术士席应真，比徐福还早的人物，曾经靠着巴掌灭过很多上古神兽，在当时是和现在的吴勉一样的无敌存在，也像吴勉教导辣子一样的教导吴勉。
〖D〗、上善和尚在《民调局异闻录后传》中是肖三达的转世。在《民调局异闻录后传》这部作品中，上善和尚是一个关键角色，他不仅是故事的一个重要线索，还承载着前世的深厚背景和复杂的命运。上善和尚实际上是肖三达的转世，这一设定增加了故事的神秘色彩和深度。
〖E〗、是先秦术士席应真，比徐福还早的人物，曾经靠着巴掌灭过很多上古神兽，在当时是和现在的吴勉一样的无敌存在，也像吴勉教导辣子一样的教导吴勉。在镇压陆地海眼时，大术士席应真的长生不老身被化去，后海眼被化解，大术士（此时的上善大和尚也觉得没什么活头了就散功自尽了）。
〖F〗、上善和尚在《民调局异闻录后传》中是肖三达的转世。具体来说：关键角色：上善和尚在故事中是一个关键角色，他的存在推动了故事情节的发展，并承载着前世的深厚背景和复杂的命运。转世设定：作为肖三达的转世，上善和尚的设定增加了故事的神秘色彩和深度，使读者对人物关系和命运走向有更深入的理解。
〖A〗、寺庙旁边算卦看相的准确性是有问题的。通常情况下，这些占卜活动并非真正的佛教实践，而是利用寺庙的人气来吸引顾客的不良行为。真正的佛教徒遵循佛法，不会参与算卦或看相等活动，因为这些行为与佛教教义相悖。佛教经典中明确指出，佛弟子不应进行占卜、星相预测或涉及风水等活动。这些算命先生在利用人们对佛教的无知来谋取私利。
〖B〗、佛家不算这些世俗的东西。道家会算。所以，看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。要算命去找道士，路边也有些算得还不错，不过多半是骗钱的，真的高手不拿这个混饭吃。或者你也可以把年月日时辰（阳历的）出生地告诉我，我用占星术看一眼，说两句。
〖C〗、是骗人的，不可信.他如果硬要给你算，你就让他给算，算完了你就走。
〖D〗、在一些比较热闹的街路以及寺庙周围，经常能看到一些以算命为生的人。看着他们闭幕合眼、摇头晃脑的样子，似乎大有来头。但事实上算命本身就是封建迷信活动，现在科技如此发达，如果依然靠他人“忽悠”来解释自己的命运，恐怕只能是滑天下之大稽。关于如何应对算命骗局这个问题，其实也非常简单。
〖E〗、风水算命：风水算命是一种传统文化，其中包含了一些科学的元素，但也存在迷信的部分。它的推算过程有时是科学的，但也可能因为算命先生的技术不准确而不准。 装神弄鬼：有些人利用风水算命来装神弄鬼，以此骗取金钱。这是不道德的行为，应该被谴责。
石家庄市赵县的柏林禅寺以其悠久的历史和深厚的禅学底蕴而闻名。然而，最近有传言称，寺门前有一些和尚从事算命活动，这引起了公众的关注。事实上，这种说法并不准确。柏林禅寺的出家人严格遵守佛教戒律，不会涉足算命等迷信活动。算命常常缺乏科学依据，很多所谓的“预言”其实只是胡乱编造，目的是为了牟取私利。
%是假的。正宗柏林禅寺的出家人不会去算命的。算命大多胡说八道。只为了骗钱。
很明显是骗子。明确告诉你一句，只要有人跟你说，可以有人借佛教的名号给你算命啦，看运程啦，都是假的。
历代文人墨客、达官显贵题咏甚多，金著名诗人元好问曾有“登高都说龙山好，以此龙泉是胜游”之佳句。景区内峰峦层叠，丘壑起伏，纵横绵延，林果树木参差披秀，野花芳草覆盖山川，到处风景如画，四季景色宜人。建有鸳鸯亭、响碑亭等建筑，这里还有经幢等省级文物。
〖A〗、你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
〖B〗、一片天赐的好山好水，为临城鬼斧神工地锻造出一派无限的风光。崆山白云洞是国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家AAAA级景区。位于邢台市临城县境内，是崆山白云洞风景区的主要景点，南距邢台市56公里，北距石家庄市86公里。
〖C〗、自崆山白云洞对外开放以来，十多年间发生了翻天覆地的变化。临城县政府依托这一独特资源，以崆山白云洞为龙头，整合洞、山、水、原始次生林及人文景观，打造出方圆250平方公里的旅游带。
都是冒牌的。根据佛经上佛祖的亲口嘱咐，“佛弟子不可以看相算卦、求田问舍”，也就是说，凡是算命的、看风水的，都是不如法的僧人或社会上的不良分子，打着佛教的旗帜在坑蒙拐骗的。
有修为的僧人或者居士是可以看到人的前因后果的，在佛教中称为神通。但是佛住世时就不允许弟子随便卖弄神通，以免人生邪见。所以僧人是不允许算命的。而且佛说境由心生，命由己造，命是自己掌握的，自己是有能力改变的。
在实践中，寺庙周边的算命者往往通过推测和经验来给出建议。有的算命者可能会预测到一些基本的运势走向，但真正的高人会保守秘密，因为过多泄露天机可能带来不测。实际上，命运并非完全由算命决定，个人的选择和行动同样重要。
佛教徒，也就是释迦牟尼佛的弟子，有严格的规定，不能给人算命、看相、看手相，谈论国家军队等。 比如，不能说这个军队会赢，那个军队会输。也不能谈论女人、艺术、文艺等。 佛教认为，世间和出世间都是心灵所现，没有真实的存在。
若是真正的僧人，绝对不会为你断言未来，说你将来会怎样怎样（若有，100%就是假的），他只会告诉你如何看得开、放得下、忘得掉；如何消除业障、增长智慧和累计福报，这是佛祖的教诲，那是一定没问题的。
算命看风水等，违背了涅槃寂静的原则，追求世间法，当然不如法。大乘佛教的原则是：普度众生。如果为了利益众生，为他人指点迷津，而算命看风水，那是善业，如法。如果为了名闻利养，为自己获得钱财，而算命看风水，那不是善业，不如法。小乘佛教的戒律中，明确禁止算命看风水。
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本文概览：在五台山，虽然有许多算命的骗子，但真正的高僧是存在的，他们能够点化人们。然而，通常情况下，高僧不会轻易为人点化。 让普通人瞎说半天，可能会对你产生很大的影响，这种影响可能是负面的，甚至可能给你带来心理阴影...
文章不错《占卜算命和尚是谁呀图片／占卜师和算命先生有什么区别》内容很有帮助